Người ta có thực sự mua vợ bằng lạc đà không?
Câu trả lời ngắn gọn: không theo cách cụm từ gợi ý. "Mua vợ" là cách mô tả sai lệch về tập tục giá cô dâu - và những tập tục đó hiếm hơn và tinh tế hơn so với những gì internet ngụ ý.
Đây là những gì thực sự đúng, và những gì chỉ là meme.
Thử máy tính lạc đà →Điều gì là thực
Ở một số nền văn hóa, đặc biệt là một phần Đông Phi và trong một số cộng đồng du mục và Bedouin, gia đình chú rể truyền thống trao gia súc (bò, và đôi khi lạc đà) cho gia đình cô dâu. "Của cải cô dâu" này đánh dấu hôn nhân và báo hiệu chú rể có thể chu cấp.
Trong số người du mục Somali phía bắc, điều đó có nghĩa là vài đến vài chục con lạc đà; ở Nam Sudan thường là gia súc. Những truyền thống này là thật và, ở một số nơi, vẫn được thực hành.
Tại sao các nhà nhân học gọi nó là "bridewealth", không phải mua bán
Các nhà nghiên cứu sử dụng thuật ngữ bridewealth chính xác là để tránh từ "mua". Việc thanh toán không phải là giá mua chuyển quyền sở hữu một người; nó thực hiện công việc xã hội. Nó hợp pháp hóa công khai hôn nhân và bất kỳ đứa trẻ nào, và ràng buộc hai gia đình thành một liên minh.
Trong nhiều cộng đồng của cải tiếp tục di chuyển: gia đình cô dâu có thể sử dụng những con lạc đà hoặc gia súc nhận được để sắp xếp hôn nhân cho anh trai của cô ấy. Trong một số truyền thống, của cải cô dâu thậm chí có thể hoàn trả nếu hôn nhân kết thúc, điều này không có ý nghĩa nếu người phụ nữ chỉ đơn giản là đã bị bán.
Điều gì là huyền thoại
Ý tưởng rằng một người phụ nữ theo nghĩa đen "được mua" hoặc sở hữu là hiểu sai. Các nhà nhân học mô tả của cải cô dâu là trao đổi xã hội giữa các gia đình, không phải bán hàng, và nhiều cộng đồng coi đó là phần lớn mang tính tượng trưng.
Nó cũng không phải là chuẩn mực toàn cầu. Hầu hết các nền văn hóa không có gì giống như vậy, và các máy tính viral "bạn gái của bạn đáng giá X con lạc đà" là giải trí thuần túy không dựa trên thực tế.
Bridewealth không phải là hôn nhân cưỡng bức hay buôn bán người
Điều quan trọng là không nhầm lẫn quà cưới theo tập tục tự nguyện với lạm dụng. Hôn nhân cưỡng bức, hôn nhân trẻ em và buôn bán người là những tác hại nghiêm trọng, bị lên án trong luật pháp quốc tế và trong các cộng đồng này, và chúng có thể xảy ra ở bất kỳ xã hội nào bất kể giá cô dâu.
Bridewealth truyền thống, được tự do gia nhập, là điều khác với sự ép buộc. San bằng tất cả thành "người ta mua vợ bằng lạc đà" vừa hiểu sai tập tục vừa tầm thường hóa những lạm dụng thực sự.
Nó đang thay đổi như thế nào
Tiền mặt giờ thường thay thế cho động vật, các cặp vợ chồng thành thị có thể giữ tập tục chỉ như nghi lễ, và giá cô dâu cao được chỉ trích công khai ở những nơi chúng gây căng thẳng cho đàn ông trẻ hoặc kích động xung đột.
Vì vậy câu trả lời trung thực cho "người ta có mua vợ bằng lạc đà không" là: không theo cách cụm từ ngụ ý, và ít thường xuyên hơn nhiều so với những gì internet gợi ý.
Câu hỏi thường gặp
Phụ nữ có bị bán để đổi lấy lạc đà không?
Không. Tập tục giá cô dâu liên quan đến quà tặng gia súc giữa các gia đình để đánh dấu hôn nhân, không phải mua hoặc sở hữu một người. Cách diễn đạt "bị bán để đổi lấy lạc đà" là gây hiểu lầm.
Tại sao các nhà nhân học gọi nó là bridewealth thay vì mua bán?
Vì nó không chuyển quyền sở hữu một người. Nó hợp pháp hóa hôn nhân và con cái, liên kết hai gia đình, thường lưu thông để tài trợ cho các hôn nhân khác, và đôi khi có thể hoàn trả khi ly hôn.
Những quốc gia nào vẫn làm điều này?
Giá cô dâu bằng gia súc vẫn tồn tại ở một số cộng đồng ở Somalia, Nam Sudan, Kenya và Tanzania (ví dụ: Maasai) và trong một số nhóm Bedouin, thường cùng với tiền mặt.
Đây có phải là hôn nhân cưỡng bức không?
Không. Bridewealth được tự nguyện tham gia khác với hôn nhân cưỡng bức, hôn nhân trẻ em hoặc buôn bán người, đây là những lạm dụng bị lên án ở các cộng đồng này và trong luật pháp quốc tế và có thể xảy ra ở bất cứ đâu.
Giá cô dâu có giống hồi môn không?
Không. Giá cô dâu được trả bởi phía chú rể cho gia đình cô dâu; hồi môn là của cải cô dâu mang vào hôn nhân.
Máy tính lạc đà có dựa trên điều này không?
Chỉ lỏng lẻo, như một trò đùa. Nó mượn hình ảnh, không phải kinh tế học, và con người là vô giá.