इस्लाम में ऊंट - कुरान असल में का कहेला?
एगो मशहूर दावा कहेला कि इस्लाम में मर्द 100 ऊंट के बराबर होला आ औरत 50 के। ई दू बहुत अलग-अलग चीज मिला देला - आ कुरान कभी किसी पर कवनो 'ऊंट-कीमत' नइखे लगावल।
ई रहल सावधानी वाला जवाब।
मजे खातिर ऊंट कैलकुलेटर आजमाईं →'100 ऊंट' कहां से आइल - दिया, कवनो कीमत-टैग ना
100 ऊंट का आंकड़ा दिया बा - 'खून-मोल', वो मुआवजा जो पीड़ित का परिवार गलत तरीके से मारे जाने पर पावेला। पैगंबर मुहम्मद (अमर बिन हज्म को लिखल पत्र) से जोड़ल एगो मशहूर चिट्ठी ने एगो जान के दिया 100 ऊंट तय कइलसि, समकक्ष जइसे 200 गाय, 2000 भेड़ या 1000 सोने के दीनार।
ऊंट चुनल गइल काहेकि ऊ उस समय के सबसे कीमती आम संपत्ति रहे, एही से तय ऊंटन के एगो संख्या बड़ा, मानक मुआवजे को व्यक्त करने का स्वाभाविक तरीका रहे।
का औरत सच में 'आधी कीमत' के बाड़ी? दिया विवाद
परंपरागत न्यायशास्त्र ने चोटन के मुआवजा भी तय कइलसि - जइसे आंख या हाथ खातिर पचास ऊंट आ उंगली खातिर दस - आ बहुसंख्यक शास्त्रीय दृष्टिकोण ने औरत के हत्या का दिया मर्द का आधा रखलसि। ई '50 ऊंट' के दावे का असली स्रोत बा।
दू बात जोर देवे लायक बाड़ी सन। पहिला, ई एगो विवादित न्यायिक आंकड़ा बा, कुरान की आयत ना, आ कुछ विद्वान आ आधुनिक न्यायालय दिया को बराबर मानेलन। दूसरा, दिया एगो दुखी परिवार को दिया गया मुआवजा बा, ऐतिहासिक रूप से घर का खोया आय दर्शावत बा, कवनो इंसान के मोल या शादी की कीमत के बयान ना।
मेहर - दुल्हन को उपहार, खरीद ना
इस्लाम में शादी में मेहर शामिल बा (कुरान में सदाक शब्द इस्तेमाल होला), दूल्हा से दुल्हन को उपहार जो ओकर पास रहेला। कुरान मरदन से कहेला 'औरतन को ओनकर विवाह-उपहार खुशी से दीं' (4:4) आ कवनो तय रकम नइखे; ई जोड़े के बीच तय होला आ गैर-भौतिक भी हो सकेला।
रिपोर्टें खदीजा के मेहर को ऊंट या बकरियों में बताला, आ एगो मशहूर हदीस में जिसके देवे को कुछ ना रहे उसे अपना याद कुरान देने की इजाजत दिया गइल, जबकि दोसरा ने सिर्फ एगो लोहे की अंगूठी दिया। खास बात यह बा कि मेहर औरत को दिया जाला, ओकर खातिर ना - 'पत्नी खरीदे' से उल्टा।
कुरान में खुद ऊंट
कुरान में ऊंट आवेला, लेकिन ईश्वर के सृजन के निशान के रूप में, कभी कवनो आदमी पर कीमत के रूप में ना। एगो आयत पूछेला, 'का ऊ ऊंट की तरफ नहीं देखते, कैसे बनाया गया?' (88:17), जानवर को सोचने की चीज के रूप में पेश करत।
पैगंबर सालेह की ऊंटनी (नाकातुल्लाह) समूद के लोगों के लिए परीक्षा के रूप में भेजी गइल बिया, आ ऊंट जायज मवेशी आ कुर्बानी के जानवरों में शामिल बा। हर मामले में ऊंट एक प्राणी आ नेमत बा, इंसान के मोल का यंत्र ना।
मीम एकरा गलत काहे बतावेला
वायरल दावा कि 'इस्लाम औरत को 50 ऊंट का समझेला' दू असंबंधित चीजें मिला देला - दिया (मृत्यु का मुआवजा) आ मेहर (विवाह उपहार)। ना ही कवनो आयत बा जो किसी की कीमत तय करे।
एही से कुरान किसी पर 'ऊंट-कीमत' नइखे लगावल। जो लोग उद्धृत करेलन ऊ एगो विवादित कानूनी मुआवजे का आंकड़ा बा, बहुत अलग संदर्भ से।
अकसर पूछल जाए वाला सवाल
का कुरान कहेला कि औरत 50 ऊंट के बराबर बिया?
ना। कुरान किसी के लिए कवनो ऊंट-मोल नइखे तय कइल। '50/100 ऊंट' के आंकड़े दिया से आवेलन - इस्लामी कानून में मृत्यु के लिए खून-मोल मुआवजा - कवनो आयत से ना।
50-ऊंट के आंकड़ा कहां से आइल?
बहुसंख्यक शास्त्रीय दृष्टिकोण से कि औरत का हत्या-दिया मर्द का आधा रहे। ई एगो विवादित न्यायिक निर्णय बा परिवार को मुआवजे के बारे में, कुरानी कीमत ना, आ कुछ विद्वान दिया को बराबर मानेलन।
मेहर का बा?
दूल्हा से दुल्हन को अनिवार्य विवाह उपहार जो ओकर संपत्ति बन जाला। कुरान (4:4) कवनो रकम तय नइखे कइल; जोड़े के बीच सहमत होला आ गैर-भौतिक भी हो सकेला।
100 ऊंट खासकर काहे?
ऊंट 7वीं सदी के अरब में सबसे कीमती आम संपत्ति रहे। दिया 200 गाय, 2000 भेड़ या 1000 सोने के दीनार में भी दिया जा सकत रहे।
का ऊंट कुरान में आवेला?
हां, सृजन के निशान के रूप में ('का ऊ ऊंट की तरफ नहीं देखते, कैसे बनाया गया?', 88:17) आ सालेह की ऊंटनी की कहानी में, लेकिन कभी किसी इंसान की कीमत तय करने के तरीके के रूप में ना।
का मेहर दहेज-प्रथा जइसन बा?
ना। मेहर दुल्हन को खुद जाला, ओकर परिवार को ना, एही से ई परिवार को दिए जाने वाले दहेज-प्रथा से अलग बा।